Si, depuis plusieurs décennies, les historiens, qu’ils soient médiévistes (J-C Schmitt, La raison des gestes, 1990), ou historiens de l’art (A. Chastel, Le geste dans l’art, 2001) ont attiré l’attention sur l’intérêt d’études concernant la gestuelle, encore bien des recherches restent à mener en particulier dans le croisement entre ces deux systèmes sémiotiques différents que sont le langage verbal  et un aspect particulier de celui du corps qu’est le geste. Contrôlé par la raison (gestus),  désignant plus en général la mobilité du corps extériorisant celle de l’âme (motus),  le geste à la fin de la Renaissance,  peut aussi être  un  cenno (Giovanni Bonifacio, 1616),  c’est-à-dire ni tout à fait un acte, ni tout à fait un geste, expression à peine ébauchée d’une « éloquence muette » et d’une « verve silencieuse » qui contraste avec la gesticulatio non maîtrisée, ou bien cultivé au cours de cette même période  par exemple dans la commedia dell’arte. La Première Modernité s’interroge de multiples manières sur la grande diversité de ce langage qui peut tout aussi bien être naturel, non contrôlé, que construit, codifié  ou longuement travaillé. De quelles manières, selon quels paramètres, avec quels objectifs s’interroge-t-on alors sur ce mode de déchiffrement du monde qui,  à travers des signes non verbaux directs, ou indirects, naturels ou élaborés en tant que moyens de communication, ou  encore patiemment appris dans la perspective d’une maîtrise technique (du dessinateur au chirurgien en passant par le peintre, le danseur, l’acteur, l’ecclésiastique, le juriste, ou l’homme politique) ? Dans les limites  chronologique du CIRRI (Paris 3) et de l’axe « Langages et savoirs de l’Eglise et de l’Etat XVe-XVIIe siècles (Espagne, Italie) »  du LER (Paris 8), nous tenterons d’apporter quelques réponses à ces questions, à partir de textes et d’images,  dans une approche interdisciplinaire associant Italie, Espagne et France.

Comité scientifique :
Lina Bolzoni, Paolo Carta,  Pierre Civil, Jean-Louis Fournel,  Corinne Lucas Fiorato

Illustration : Vasari Giorgio, Clemente VII a colloquio con Carlo V,  1560-1561, fresque, Sala di Clemente VII, Palazzo Vecchio, Firenze

Contacts :
Corinne Lucas Fiorato : lucas.corinne@gmail.com
Jean-Louis Fournel : jlfournel@magic.fr

Université Sorbonne Nouvelle-Paris 3  et Université Paris 8-Saint Denis

EA 3979 – LECEMO (Les Cultures de la Méditerranée Occidentale)
CIRRI (Centre de recherche sur la Renaissance Italienne)  de Paris 3  
et LER (Laboratoire d’Etudes romanes – EA 4385)  de Paris 8
avec le soutien de l’IUF

Des mots et des gestes 
aux XVIe-XVIIe siècles
en Italie et en Espagne

Journée d’étude, Paris, 12 décembre 2017
9h-18h
Université Sorbonne Nouvelle-Paris 3, Maison de la Recherche, 
4, rue des Irlandais  75005,  Salle Athéna

Session du matin

-	8h45 : Accueil des participants

-	9h15 : Ouverture  des travaux 
par M. le Professeur Laurent Creton, Président du Conseil Académique et Vice-Président de la Commission de la Recherche de la Sorbonne Nouvelle-Paris 3

-	9h30-10h : Présentation de Corinne Lucas Fiorato (Paris 3)  et Jean-Louis Fournel (Paris 8)

-	10h-13h : communications et débats 

-	Lina Bolzoni (ENS Pise), I gesti, i moti dell'anima tra pittura, memoria, evocazione

-	Typhenn Le Guyader (Paris 3), La prière au jardin des Oliviers : une gestuelle éloquente pour une pratique silencieuse. Vers une nouvelle expression artistique de la piété tridentine

Pause	

-	Pierre Civil (Paris 3), Gestuelle et sacré dans la peinture du Greco

-	Lydia Vàzques, Nadia Brouardelle, Juan Ibeas,  (Univ. del Paìs vasco),  Le langage de l’éventail en Espagne au Siècle d’Or

Session de l’après-midi

	
	14h30-18h : Communications et débats

-	Paolo Carta (Univ. de Trente),  Cenni, gesti e segni nell'opera di Francesco  Guicciardini

-	Manuela Bragagnolo (Max Planck Institute, Francfort), Una scienza superiore a quella del fisionomo. Medicina e anatomia nella Fisionomia  Naturale di Giovanni  Ingegneri 

-	Elisabeth Belmas (Paris 13), Les gestes du chirurgien en France au 17e siècle 

-	Arianna Fabbricatore (Paris 4), Lorsque le corps raconte : paradigmes, subversions et paradoxes du ballet-pantomime

-	Conclusion des travaux